Hakikat Keadilan

Setiap manusia tentu pernah merasa resah, gelisah dan marah akibat keadilan tidak berpihak pada dirinya. Sebagai dampak atas keresahan dan kemarahannya bisa dengan berbagai macam cara mewujudkannya, ada yang berunjuk rasa, ada yang menghujat ada yang memaki dan perbuatan yang lebih anarkis lainnya. Seperti banyak fenomena yang terjadi di masyarakat sekarang, dimana-mana terjadi aksi demo, saling menghujat, saling memaki bahkan tidak segan-segan membuka aib sesama saudara muslim sendiri yang sebenarnya muaranya untuk menuntut keadilan dengan seadil-adilnya.

Manusia memang berhak untuk mendapatkan keadilan, tapi satu hal yang harus digaris bawahi adalah jangan pernah berharap akan terwujudnya keadilan yang hakiki di dunia, karena secara sunatullah di dunia ini tidak akan bisa mewujudkan keadilan yang memuaskan semua pihak. Sering kita melihat sebuah pemandangan yang jauh dengan nilai-nilai keadilan. Ada koruptor yang mengeruk milyaran rupiah bisa melenggang sambil senyum-senyum, kalaupun dipenjara akan mendapat fasilitas yang serba mewah. Sangat berbeda cara memperlakukan terhadap sang pencuri ayam. Diperlakukan bak pesakitan bahkan tidak jarang si pencuri ayam hukumannya lebih berat dibanding sang koruptor dan para mafia yang jelas-jelas dampak kerugian yang dibuat jauh lebih besar. 

Disini bukan berarti mentolerir serta pembenaran perbuatan mencuri dalam bentuk apapun, tapi secara nalar sangat tidak seimbang keputusan yang dibuat para juru pengadil. Walau mereka sudah gembar-gembor berusaha bersikap adil dan netral, tetapi tetap saja ada celah untuk berbuat kecurangan. Selain faktor human error, faktor sumber hukum yang dijadikan rujukan hanyalah undang-undang hukum buatan manusia. Dalam sejarahnya tidak ada satupun undang-undang buatan manusia yang bisa mengakomodasi semua kepentingan, selalu ada pihak yang diuntungkannya dan dirugikan keberpihakanpun selalu kepada orang ataupun lembaga yang membuat undang-undang itu sendiri.

Mengingat di negara ini merujuk pada undang-undang  buatan para penguasa maka tidak aneh jika keberpihakannya juga kepada para penguasa. Dari dua hal itulah kita harus lebih arif dan bijak menyikapi fenomena kecurangan dan ketidak adilan. Seperti yang sudah kutulis diatas "Jangan pernah berharap akan terwujudnya keadilan yang hakiki di dunia" Sangat berbeda dibandingkan dengan sumber hukum ciptaan Allah sang Maha Kaya dan Maha Adil. Dia yang Maha kaya-raya tidak berkehendak apapun dari yang selain Zat-Nya sendiri, tetapi yang selain-Nya itu amat mengharapkan pada-Nya. Dia yang maha adil tidak mungkin berlaku curang karena Allah tidak membutuhkan keberpihakan dari siapapun tetapi yang selain-Nya amat mengharapkan keberpihakan dari-Nya.

Al Quran

Dari jabaran diatas, kita sebagai muslim yang mengimani akan hari pembalasan hendaknya jangan hanya berpikir secara nalar yang pragmatis tetapi nilai-nilai keimanan yang harus lebih diprioritaskan. Agar hati akan merasa tentram dan damai dalam segala keadaan serta tidak lebih mudah terjerat pada talbis iblis. Karena seorang muslim yang baik adalah yang menjadikan dunia sebagai sarana sedangkan tujuan akhir adalah alam akhirat. Dunia ibarat ladang tempat bercocok tanam sedang hasil panen yang sebenarnya akan dipetik di akhirat nanti. Hendaknya kita tida berpikir segala sesuatu harus diselesaikan secara tuntas didunia termasuk didalamnya menuntaskan rasa keadilan tersebut sehingga melupakan bahwa masih ada alam berikutnya yang lebih menjanjikan keadilan yang hakiki.

“Sungguh menakjubkan perkaranya orang mukmin. Sesungguhnya semua perkaranya adalah baik dan tidaklah hal ini dimiliki oleh seorangpun kecuali oleh orang mukmin. Jika dia diberi kenikmatan/kesenangan, dia bersyukur maka jadilah ini sebagai kebaikan baginya. Sebaliknya jika dia ditimpa musibah (sesuatu yang tidak menyenangkan), dia bersabar, maka ini juga menjadi kebaikan baginya.” (HR. Muslim)

Kita harus meyakini bahwa di alam akhirat nanti ada pengadilan yang seadil-adilnya. Allah adalah Al-Hakam Maha Mengadili yaitu bertindak sebagai hakim yang menetapkan dan memutuskan perkara dengan seadil-adilnya tidak ada satupun makhluknya dapat menolak keputusanNya, juga tidak satupun yang berkuasa merintangi kelangsungan hukum-Nya. Malaikat nantinya bertindak sebagai penuntut umum yang menuntut berat ringannya hukuman manusia berdasarkan amalannya karena merekalah yang mencatat amal baik dan amal buruk manusia sewaktu hidupnya. Para Nabi yang akan bertindak sebagai pembela, yaitu yang akan membela serta memohon pengampunan kepada Allah agar umatnya mendapat pengampunan. Sedangkan manusia dengan segala amalnya sebagai barang bukti yang akan bersaksi dalam persidangan nanti. Tidak ada sedikitpun amal yang sia-sia, semuanya akan diadili oleh Allah Yang Maha Adil secara teliti, sehingga tak seorang pun yang merasa teraniaya. 

Allah SWT berfirman, 

"Barangsiapa yang mengerjakan amal yang saleh maka (pahalanya) untuk dirinya sendiri dan barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat, maka (dosanya) untuk dirinya sendiri; dan sekali-kali tidaklah Rabb-mu menganiaya hamba-hambaNya." (Terjemahan Fushshilat: 46).

Jika hari ini kita didzalimi maka sesungguhnya itu adalah tabungan amal kebaikan yang akan meringankan hukuman disidang pengadilan akhirat nanti sebaliknya jika kita berbuat dzalim maka sesungguhnya kita semakin memberatkan hukuman di hari pembalasan nanti. Jika hari ini kita menangis karena didzalimi maka bersabarlah dan yakinlah dihari pembalasan nanti kita akan mampu tersenyum dalam syukur. Dan sebaliknya jika hari ini kita bisa tertawa karena mendzalimi orang maka ingatlah bahwa dihari pembalasan nanti kita dihari pembalasan nanti akan menangis dalam penyesalan, dimana tidak ada satupun sanak famili kerabat dan sahabat yang bisa menolongnya.

Bagi saudaraku yang belum mendapat keadilan didunia janganlah bersedih karena hakikat keadilan yang sebenarnya akan datang ketika Allah Ta'ala menggelar sidang pengadilan diakhirat nanti. Insya Allah.

Posted in: Sikap Islam